之道是不可能在治国治民上有所作为的，那几人倒颇为英才，想来它日，不会辜负你之教导，秦廷之内，当可大展所学。”
《招贤令》已经悬挂在正礼之厅多日，兴趣而下，前来的儒家弟子也不少，然，历经自己筛选，仅仅挑了十个人罢了，就是这十个人，也有三位是荀况坐下的弟子。
张苍是第一个，陆贾算是第二个，陈嚣为第三个，三人中，张苍相对博学，陆贾于行人署之事颇有独到见解，陈嚣则是对诸般礼仪、内圣外王初解颇有见地。
其余七位儒家弟子在各方面也都非凡，否则，自己也不会亲自为他们写就简书，十个人虽不多，却是一个榜样，却是儒家的先行者。
“儒家是教导弟子的地方，如何抉择全在他们自身。荀况不以干涉。”
有教而无类，因材而施教，此儒家为当世显学的一大核心，看着身侧的张苍等人，荀况点点头，自己教导出来的弟子，自己心中有数。
比起祖师孔丘与孟轲一脉的道理，自己所学更多包容儒家、法家、道家等为一体，比起单一的儒家所学，却为君王所喜多矣。
“如今，伏念新任掌门，想来荀夫子接下来也不会轻易出小圣贤庄了。”
公都子临死之前，将儒家其余两位掌家罢黜，彻底将儒家上下的大权收拢在伏念手中，再有着荀况助力，儒家诸人均沉浮。
然则，若是荀况不在，今日的情况或许非如此。
“若然师兄尚在，荀况当闭关清修也。”
此责任本是师兄的，缘由临淄之事，儒家遭劫，否则，焉得如此？
“哈哈哈，荀夫子这是在埋怨于我也。”
单手负立身侧，不远处，以伏念为首的诸多儒家弟子，仍旧在规矩无比的下葬公都子，道分阴阳，公都子的离去，对儒家来说，未必不是一件好事。
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。脩道而不贰，则天不能祸。倍道而妄行，则天不能使之吉。”
“或许这就是道家所言虚冥深处的道。”
往事随风，荀况叹然而道，生死之道本是道家的之长，自己也曾一探究竟，颇有所得，一卷《天论》诠释其妙，顺天之行，无物不成，逆天而行，万物不合。
“道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。”
“儒家中庸亦是如此，倘若公都子妙悟此道，焉得此时？”
大道同途，不复多言，一切寥寥，伴随今日公都子的入土，都将翻开崭新的一页，再次看着不远处儒家弟子之行，对着荀况点点头。
身躯微转，领着身后的小灵、小衣二人离开儒家先贤祠，离开小圣贤庄，离开桑海之城，离开琅琊群山，西行莒城、盖城，畅游半月有余，北上入
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