相间的氤氲光团，透过尚有一丝残余的群星之光，其内形体若隐若现。
一人仍静坐于旁侧，另二人纠缠一处。
道理都是相通的，一法通，万法通。
祖师有言，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
故物或损之而益，或益之而损。
人之所教，我亦教之。
何为合道万物？
得而不喜，失而弗忧。
视生如死，视富如贫。
视人如豕，视吾如人。
何为虚空？
何为真空？
实则，皆一般无二，真空便是虚空，虚空便是真空。
天地间，人为何多忧愁？
人为何多痛苦？
人为何不能够都达到身融万物的境界？
似乎很简单了，似乎很容易理解了，不过是以此为是，以彼为非，故安于此而不能安于彼。
矛盾。
人之纠结便是在于矛盾，有人喜欢矛，有人喜欢盾，还有人喜欢矛盾，孰高孰低？
难解！
合道万物。
矛盾一体，生死无一，纯气之守，一其性，养其气，含其德，以通乎物之所造。
玄之又玄，众妙之门。
庄周梦蝶。
物我混同。
有人言语，庄周梦到自己成为了蝴蝶。
然，在蝴蝶的感知中，它成为了庄周。
在道的眼中，庄周和蝴蝶有什么分别？
万物齐一！
冲虚自然！
无所持！
真正的无所持，不为外在之物牵挂，何谓蝴蝶？何谓庄周？何谓虚空？何谓真空？
皆万物齐一！
本源如一。
道本就是如一。
道本就是包容一切的。
“道友，这种感觉真的很奇妙。”
“性命一体，道理相合，这就是道友你的道理，真可谓广博无尽，万物境界！”
“道友，我族密藏之地，也有不少手札，可有所得？”
玄牝相连，真气、真水交融无间。
相随性命秘法，自生无极冲虚之气，以阴阳逆转无极，自有神灵一体，灵觉无间交融。
彼此境界更为相近，所得好处更多。
昆仑元司无暇理会本尊的别样妙处，灵觉存于真空，正屈膝盘坐在一道混元无垢的太极图上。
太极阴阳，你中有我，我中有你，性命一体核心，道韵扩散，笼罩二人，合道万物之妙向元司绽放。
“善若道者，亦不用耳，亦不用目，亦不用力，亦不用心。”
“欲若道而用神听形智以求之，弗当矣。”
“手札虽有，却此般境界，难以用言语留下妙处，我道祖师在《道德》真经有语。”
“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。”
“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反，故道大，天大，地大，王亦大。”
“域中有四大，而王居其一焉，人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“手札之言较之此境，犹如以瓢从江湖之中取水，有道之人
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