1)第1368章 有钱人(求票票)_秦时小说家
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  第1368章有钱人(求票票)

  杨宽文笑语而应。

  对于旁侧的残剑和两位师弟看了一眼,视线仍旧落在天明身上,天明久居咸阳宫,应该了解或者知晓一些别样的事情。

  或许于他们有所得。

  纵然无所得,也是无碍,今日本就是故友相见,随意言谈。

  “……”

  “儒家欲行王道于诸夏,数百年来未可得。”

  “虽齐鲁有力,却不入中原繁闹,儒家之道,通行诸夏,非有通过君王,果然诸侯国林立,难处甚大。”

  “若然诸夏出现一匡之国,于儒家而言,未必不是一个机会。”

  “也许是秦国一匡诸夏,也许将来是它国,儒家传承不灭,一个统一的诸夏对儒家是最合适的。”

  闻杨宽文前来临淄的两件事。

  一者为后胜,二者为齐鲁。

  可,归根结底,最终的目的还是儒家在齐鲁之地的利益。

  秦国顺利灭楚,齐国不可能保全,儒家面临更大危机。

  齐鲁乱象横生,更不符合儒家的利益。

  可……从大势而观,无论儒家愿不愿意看到,以秦国目下的国力,应对楚国,就算不胜,也可无忧。

  只消经营中原之地数年,国力轻而易举倍增,而楚国世族纠缠不断,那便是掣肘,更别说……最坏的情况,秦攻楚失败。

  转而攻齐,会轻而易举的。

  儒家同样会面临那般的情况。

  儒家如果真的在乎那些诸侯国,就不会数年来鲜少助力了,而是采取中庸守城之道,伏念先生入秦,便是明证。

  那些诸侯国,从来不在儒家的守护范围内。

  起码不在以面前杨宽文等儒家核心弟子的守护范围内。

  诸子百家,除却儒家以外,墨家、农家、医家、名家等没有儒家那般的心思,其内成员诸侯国烙印分明。

  又是另外一个结局。

  “一匡的诸夏,对于儒家更为合适?”

  “哈哈哈,不愧是伏念师兄教导而出的,果然所语同伏念师兄之意相仿,只是……目下,还未到那一个程度。”

  杨宽文闻此颔首,不住朗笑。

  这番话,小圣贤庄的时候,听伏念师兄说过,百年来,儒家虽霸绝齐鲁,可欲要通行儒家王道之学,非有别样的契机。

  眼下,便是一个不错的良机。

  惜哉,百家一体,儒家近年来已经和百家纠缠一处,否则,自己也无需前来临淄这里,塞外一行,儒家还背负着一个重任。

  “赵国沦亡数年,残剑一直未有回去。”

  “却有所闻,赵地已然安稳,田亩耕种其业,商贾往来要道,城池林立,秦法通行,并无残剑预想之中的赵地之民反抗。”

  “却……从赵地逃出的那些世家、大族,常有此意!”

  早些年,自己对于秦国也是痛恨的。

  师妹更是如此。

  然咸阳宫刺杀嬴政未成,劫后余生,思忖所为,却有别样的感受,春秋以来,烽火并起

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