历史上几次大饥荒年代，吃人并不是形容词，而是确实存在的。
比如春秋战国时期，楚国讨伐宋国，宋国人不投降，但由于城内人口众多，粮食储备有限，就初出现了易子而食的现象。
究竟吃了多少，却是无人知晓。
春秋历史上，像这种吃人的事件很多，当年秦军坑杀四十五万投降的赵军，就是因为这些军队在不投降之前曾经相互杀了煮肉吃。
春秋之后在华国历史上，吃人的事件开始减少，直到魏晋南北朝时期，这种现象又开始出现。
华国最黑暗的那段五胡乱华历史上，被胡人吃掉的华国人不知几何，那些野蛮人抢了村子的女人，晚上当成发泄的工具，白天就煮了吃肉，罪行令人发指。
要知道，相互吃同类的，那根本不是人，是畜生。
地下古蜀中也曾出现过几次大饥荒，百姓最饥荒的时候，古蜀女王亲自出山，伪装成商人用古蜀多年积累的财富换取大量粮食。
那时候古蜀再艰难，人人也能混一口饭吃，不至于饿死。
所以农仕是很难想象相互吃人的场景的。
在见坂田新一日记中写下那段描写的时候，他心里就不住的恶寒，心里想着若是他，就算打死这些战友也不会看着他们相互争夺食物。
实际上坂田新一也是这样想的，最后几页的日记里，就记录了他辗转反侧一整夜后，下定决心对战友们下手了。
坂田新一不停的在心里劝慰自己，这些人逼死了老实人，本来就有罪，而他们将来可能相互捕食，更是罪恶深重。
所以坂田新一杀了他们，反而是帮他们解脱。
于是，坂田新一准备好枪支弹药，第二天下午时分，趁着那些人的休息时间，准备动手了。
可等坂田新一再次来到火山口底部，却发现他的那些战友们都不见了，足足十几人，都消失了。
就好像凭空蒸发了一般，只留下了大量罐头盒子。
坂田新一小心翼翼的在火山口底找了半天，最后也没发现什么。
这件事让坂田新一又惊喜又恐惧。
他惊喜可以不用手刃战友，却又怕他们凭空消失的原因。
这么多的大活人，咋可能说没就没了？
他们究竟去了哪里？
担心中，坂田新一以“我去收拾垃圾”为结尾，写完了这本日记。
后来发生的事情，农仕就不得而知了，不过却知道，后来又有一个人出现了，并且用锐器把坂田新一杀了，这才在胸骨上造成了这么大的伤痕。
其实看衣服也知道，他胸口处的衣服明显是用锐器划破的。
“喝了有毒的水，战友们疯了，又莫名其妙消失了，最后还出现了一个有理智的人，用工具杀死了坂田新一。”
嘟囔着这些事情，农仕陷入了深深的思考中。
讲道理，这些事情发生在别的地方，被其他人听到的话，一定会
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