1)第十六章 妖族再谋_洪荒之冥河问道
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  红莲道人以二十一品业火红莲为本体,防御本就惊人,他与乾坤道人不同,乾坤图的防御那是将攻击收入图中世界,借乾坤之力将之消磨殆尽,若攻击过强,乾坤世界便会受损,而业火红莲是将攻击防御于外,冥河只将元屠阿鼻交与红莲道人即可。

  善恶二尸已斩,冥河实力大进,反正离第三次讲道还有很久,他也准备再闭一下关,巩固一下修为,而且本尊与善恶二尸一起推演法则,效率可是之前三倍,乾坤法则和灵魂法则还停留在准圣中期的水准呢。

  而且时不我待,等到鸿钧第三次讲道,分封圣位,再到女娲造人成圣,恐怕也就是几万年的事了,他也需要抓紧时间,至少也要拥有在圣人手中自保的实力才行。

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  自从三尸之道传出,洪荒之中也是风起云涌,任何先天灵宝的消息都成了引发杀戮的导火索,在紫霄宫听道的三千人中,拥有先天灵宝的人少之又少,十个里面有一个就很不错了。

  但斩尸需要先天灵宝,再不济也得是先天之物才行,以先天之物斩尸,会大大影响斩出的三尸修为,但至少本尊能够突破准圣之境,不少没先天灵宝的大罗金仙都选择以先天之物斩尸。

  但渐渐地他们发现,就算是以下品先天灵宝斩尸,修为也会直接突破到准圣中期,斩出的尸者修为不一,但是若是以先天之物斩尸,就算突破大罗之境,也只会是准圣初期,而且斩出的尸者修为很差,有的甚至只有太乙金仙之境。

  要知道准圣初期和准圣中期可是一个很大的差距,步入准圣进阶之后,修为想要提升可是很难的,而且斩尸之物不仅影响斩出的尸的修为,也还影响三尸的修行,如此一比,更显先天灵宝之可贵。

  自从有了这点认识,这些大罗金仙乃至准圣都开始疯狂地抢夺起了先天灵宝,拥有先天灵宝不再是幸福,也可能给自己带来祸端,杀人夺宝自古便不新鲜,更何况事关修道之大事呢!

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  天庭灵霄宝殿之中,妖族大能齐聚一堂,坐于最上端的二人自然是妖帝帝俊和妖皇东皇太一,此时二人威势比之之前还要强上许多,如果冥河在这,一定会看得出,二人皆已斩尸。

  没错,得到三尸之道后,帝俊和太一跟冥河一样,一回来便直接闭关,借助上次遗留的立族功德,二人先后将善尸斩出,妖族势大财粗,二人身为妖族皇者,岂会缺少灵宝。

  不过他们也知道斩尸会损伤灵宝本源,二人自然舍不得用河图洛书以及混沌钟斩尸,而是分别以一件上品先天灵宝寄托善念,借助立族功德一举将善尸斩出,修为立时

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