事实上，达拉·舒科确实学识渊博，甚至亲自担任主编，把印度教典籍和诗歌，精心翻译成波斯文字。
他跟张瑞凤讨论中国诗歌，但翻译出来太烂，于是又询问道：“中国的绘画艺术怎样？”
张瑞凤笑道：“我有一个随行官员，就精通中国绘画。”
负责随团记录风土人情的潘蔚，立即拿出笔墨纸砚，当场做了一副水墨画。
达拉·舒科爱不释手，反复观摩品鉴，赞叹之余又问：“中国画都是黑白两色的吗？”
潘蔚回答：“也有彩色画，但需要调配颜料。”
达拉·舒科说道：“要什么颜料，我都可以提供。”
这货见猎心喜，留下潘蔚不放人，硬要跟他切磋画技。
使节团只能把潘蔚留在古吉拉特，其余继续前往阿拉格见莫卧儿皇帝。
临行之前，潘蔚说道：“娘娘，张大使，这位印度皇太子，怎么看都像是宋徽宗。”
张瑞凤笑道：“是宋徽宗才好，莫卧儿实乃大国，四分五裂对我中国最佳。且身为皇太子，居然在外做总督，莫卧儿皇帝就不怕皇太子带兵清君侧？”
“蛮夷便是如此，不懂得建立妥善制度。”潘蔚不屑道。
张瑞凤说道：“你留在这古吉拉特，多跟印度皇太子交好，多多打探一些详细消息。”
禄天香知道自己身份特殊，平时不怎么跟男子交流，身边随时随地都带着几个女官。此时二人说话，她也闭口不言，只在旁边默默听着。
使节团继续上路，皇太子派了五百骑兵护送。
还没离开古吉拉特，他们就遇到一次宗教冲突。只见几个土邦王公，带兵袭击清真寺，冲到寺庙里见人就杀。
有皇太子坐镇古吉拉特，印度教王公开始飘了，这些年不断袭击教徒。
北边的情况还更复杂，一向崇尚和平，从不卷入政治的锡克教，几十年前竟然参与皇位之争。同时，摒弃纯宗教团体的宗旨，堂而皇之的向锡克教徒收税，公然挑战政府的职能与权威。
白天目睹了宗教争端，傍晚用餐之时，张瑞凤召集随行文武开会。
张瑞凤问道：“护送我们的骑兵如何？”
随团的皇帝亲卫首领郑大用说：“极为精悍，从兵甲来看，不输给我们的骁骑兵。这些骑兵，穿的是锁子板甲。腰腹部位为板甲，其余部位是锁子甲。他们的骑枪，跟我军骁骑兵的骑枪大同小异。究竟战力如何，还得打完才知道。”
莫卧儿的近战骑兵，风格属于大杂烩。
盔甲是锁子甲和板甲的复合体，既有蒙古弯刀，也有欧洲十字阔剑，靴子又属于蒙古风格。
领兵上岸的海军将领施琅说：“我见这位皇太子，手底下还有火器部队。用的是火绳铳，不如咱们的燧发铳，军容还算比较威武。不过，这些毕竟是皇太子的军队，或许已经是精锐中的精锐。真
请收藏：https://m.qu64.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）