1)第124章 定罪_苦境:从刀戟戡魔开始
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  第124章定罪

  昭穆尊的一席话铿锵有力,传到外面之后,引起了无数群众的震天欢呼。

  云梦舟依旧没有发表意见,而是又转头向皇甫笑禅问道:“林主,你作为皇甫家惨案唯一的幸存者,你的意见呢?”

  皇甫笑禅沉默片刻,道:“冤有头,债有主,杀人者偿命,其余人并非吾怨恨的对象。”

  法无吾冷哼一声:“残林之主果然宅心仁厚,只是你的宽恕只能代表伱自己,却不知你父母亲戚泉下有知,会如何做想呢?还有那无数惨死的婴孩与他们的家人,又能宽恕吗?”

  皇甫笑禅闭上了眼睛:“吾之看法,仅代表吾自己,皇甫笑禅从未妄图代替任何人发表意见。”

  云梦舟又看向静默不语的佛剑分说与素还真道:“审判如此大案要案需得慎之又慎,判决之结果便代表着公法庭之准则,会对今后的武林产生难以估量的潜在影响,本座不可刚愎自用轻下决断,还需广纳良言,不知素贤人与佛剑大师有何看法?”

  素还真温声道:“多谢庭主愿意给素某一个开口的机会。”

  这位才思敏捷,人情练达的智者对众人施了一礼,才道:“素某认同刀瘟患剑罪无可恕,但磔刑是否太过严酷了?对于刀瘟,死后再也不能同她的儿子在一起已是最残酷的惩罚了,又何须再加以那些肉体上的疼痛?

  “除此之外,刀瘟虽无忏悔之心,患剑却早有偿罪之行,昔年若非他拼命阻止了发狂的刀瘟,不知还有多少人会亡于不解刀下,患剑甚至为此付出了自己的双腿,多年一直靠轮椅行动,难道他该与刀瘟接受一样的刑罚吗?

  “至于恨不逢,他本身并无罪行,怎能单因他的出身就定他之罪呢?劣者明白副庭主与道、法二位都令惩罪罚恶的正义之心,但有罪无罪,不该只与个人行为有关吗?”

  佛剑分说也双手合十:“因缘会遇,果报自成。无因无缘,果报何来?”

  “二位的意思,本座明白了。”

  云梦舟摇摇头劝道:“法都令,昔日你还曾劝告本座,严法苛政仅可止恶,却无能扬善,本座斩刀瘟,放患剑,正是想劝告那些误入歧途之辈,尽早回头,莫要执迷不悟啊。”

  而恨不逢风流多情这种道德上的问题,公法庭根本无权审判。

  云梦舟沉思起来。

  患剑则不然,他虽然一开始也因爱情亲情而为恶,但一直都心怀歉疚,等错以为康儿死后,灭了皇甫世家便想要收手,还阻止了杀性大发的刀瘟。对于他的处置,在以后就会被引用在所有已经有所悔改的罪人身上。

  再想想原剧里的姥无艳,宵,愁落暗尘,严苛的律法造成了多少悲剧?

  至于恨不逢,云梦舟根本就不会判他有罪。来自于现代社会,父母犯法,子女无罪的观念早就刻进了骨子里,连坐,

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