一连三天，韩风仿佛回到了当初刚来“大梵寺”的日子，每天都会下山去小河边提水。他这么做，当然不是为了好玩，而是为了怀念，怀念昔日在“莲花峰”练功时的好日子。

　　在那三年里，韩风虽然因为要苦练功法，打下坚实的基础，每天来来回回都是干那些看似枯燥的事，远没有尘世的繁华和喧闹，但却是韩风最快乐的日子。

　　再次重温昔日的日子，尽管只是短暂的三日，可韩风却是全身心的融入了其间，甚么也不想，感到一种阔别已久的快乐。这种快乐很单纯，绝无一丝掺杂，简单得就好像一个孩子正在玩自己的玩具。

　　就在第四天的早上，“大梵寺”来了一个大人物。

　　这个大人物名叫关羲之，是“德圣园”的一位宿老，被尊为“通儒”。论身份，关羲之与“鸿儒”圣方智是同一辈的高手，“德圣园”的现任园主“奇儒”东方修，还要尊其一声“关师兄”。

　　以关羲之的辈分和武林地位，原本已经很难涉足江湖，但华孤圣的事关系到“德圣园”，所以他这一次是受了东方修之托，前来与“大梵寺”的高僧们交涉的。

　　关羲之这一次虽然只带来了几百个人，但个个都是“德圣园”的精英弟子。尤其是其中的十三个，更是在“德圣园”修炼了多年，不为外人所知的顶尖好手。

　　此外，极有身份的几个，便是随同关羲之一起来到的“园主”弟子。

　　“奇儒”东方修是圣方智的师弟，但他的年纪比圣方智小得多，只比圣方智的大徒弟大二十多岁。他门下一共有八个弟子，五十年前，便已在武林中有个极为响亮的名号，叫做“德圣八贤”。

　　这一次，奉师命随同关羲之一起来“大梵寺”的，便有二弟子鲁方、四弟子苏民、五弟子张懿，以及七弟子颜博。

　　关羲之来到的消息，韩风在一盏茶时间后就知道了，“莲花峰”本是重地，任谁也不敢进入，但是哈哈大师早已传下话去，若有大身份的人来到，要立即派人通知他，所以澄光大师一面名人急速去禀报哈哈大师，一面以大礼迎接了关羲之一行。

　　韩风不清楚关羲之的底细，但听说此人被尊为“通儒”，也就知道了此人绝非等闲之辈。他要前来禀报的弟子立即回转，若有重大的消息，就要来“莲花峰”回报。

　　那名弟子在“大梵寺”中地位原本较高，也已经年过两百，修为更是达到了后天二品，但因为韩风是“小师祖”的原因，所以毕恭毕敬的，将韩风的话奉如圣旨，得令而去。

　　就在这个弟子被韩风叫回去的时候，“大梵寺”前院的一座宏伟殿宇内，分成左右，坐了许多人。主人的一方，以澄光大师为首，客人的一方，以关羲之为首。

　　关羲之是一个银发老儒生，留着一尺多长的白

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